现代解析
这首诗讲的是历史上一个叫石勒的枭雄人物，暗含对当时社会风气的讽刺。
前两句"天生杰异固难驯，应变摧枯若有神"说石勒天生不凡、难以驯服，他随机应变的能力像有神力相助，能轻易摧毁腐朽势力。这里用"摧枯"形容他推翻旧秩序的力量。
后两句"夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人"转向讽刺西晋官员王衍（字夷甫）。说王衍明明有能力识破石勒（倚啸指石勒早年吹口哨的典故），却沉迷清谈玄学这种虚浮风气，最终误导了整个时代。"误时人"也可以读作"误吴人"，暗指东晋偏安江南的结局。
全诗通过对比：一边是实干枭雄石勒的强悍，一边是清谈名士王衍的空谈误国。用历史故事提醒人们：面对乱世，空谈不如实干，看似高雅的风气可能藏着致命危机。这种借古讽今的写法，让历史教训显得格外深刻。
吕温
吕温（771～811） 字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。