现代解析
这首诗描绘了春天雨后山色的壮美景象，语言生动，画面感极强。
开头两句"春近满鲁分，雨馀堆汶河"是说春天快到了，鲁地（山东一带）的景色开始分明，雨后汶河水位上涨，河水奔涌。这里用"堆"字形容河水涨满的样子，很有力量感。
中间四句是精彩的景物描写："浓云映不尽"写乌云厚重，倒映在河水中都映不完；"残照射来多"写夕阳的余晖穿过云层，洒下许多光束。"高与天临县"是说山峰高耸入云，仿佛与天相接；"闲临月上坡"描绘诗人悠闲地看着月亮从山坡上升起。这些句子用简练的语言，把雨后傍晚的山景写得既宏大又宁静。
最后两句"特开西北户，爱此郁嵯峨"是诗人的感叹：他特意打开西北方向的窗户，就是因为太爱眼前这些郁郁葱葱、巍峨高耸的山峰了。一个"爱"字直接表达了诗人对自然山水的喜爱之情。
全诗就像用文字画了一幅山水画：有奔腾的河流、厚重的云层、穿透云层的阳光、高耸的山峰和初升的月亮。诗人通过细致的观察，把常见的自然景象写得气势磅礴又充满生活情趣，让人读来仿佛身临其境，感受到大自然的壮美和诗人愉悦的心情。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。