游明因尼寺
阿姨师居近鼎湖，刱造传自陈黄奴。
向闻赐金出宫掖，千年兴废谁枝梧。
颓垣古殿尚宏敞，暗笕分流水声响。
幽花閒竹隐禅房，忍草沿阶叩方丈。
前朝净侣多上流，早脱爱网辞妆楼。
明眸不教二相堕，幻质能将八敬修。
百年主席凡几辈，老宿无存少酬对。
谁人肯透末山机，何处重寻隐峰妹。
今来俭薄檀施衰，粥鱼寥落诵经迟。
笑他洛阳急作髻，不见文殊浅画眉。
残碑字剥苔痕绿（寺有明天顺年中胡濙碑），对此弥伤人代速。
枝头批颊尽情啼，声声似奏无生曲。
向闻赐金出宫掖，千年兴废谁枝梧。
颓垣古殿尚宏敞，暗笕分流水声响。
幽花閒竹隐禅房，忍草沿阶叩方丈。
前朝净侣多上流，早脱爱网辞妆楼。
明眸不教二相堕，幻质能将八敬修。
百年主席凡几辈，老宿无存少酬对。
谁人肯透末山机，何处重寻隐峰妹。
今来俭薄檀施衰，粥鱼寥落诵经迟。
笑他洛阳急作髻，不见文殊浅画眉。
残碑字剥苔痕绿（寺有明天顺年中胡濙碑），对此弥伤人代速。
枝头批颊尽情啼，声声似奏无生曲。
现代解析
这首诗描绘了一座古老尼姑庵的沧桑变迁，通过今昔对比表达了对时光流逝的感慨。全诗可分为四个部分：
前八句写寺庙现状：开篇介绍这座靠近鼎湖的尼姑庵由陈黄奴创建，曾获宫廷赏赐，如今却破败荒凉。诗人用"颓垣古殿""暗笕分流"等意象，生动展现寺庙虽规模犹存却年久失修的样子，流水声更衬托出寂静。
中间八句回忆往昔：描写从前这里多是出身高贵的尼姑，她们抛弃世俗生活专心修行。"明眸""幻质"等词展现她们超脱尘世的气质。可惜现在老一辈尼姑都已离世，年轻尼姑又缺乏佛学造诣，无人能参透高深佛法。
接下来六句对比古今：如今寺庙香火冷清，早课诵经都显得迟缓。诗人讽刺世俗女子忙着梳妆打扮，却不懂真正的智慧（文殊菩萨象征智慧）。这里用"急作髻"和"浅画眉"的对比，突出修行与世俗的差异。
最后四句抒发感慨：残碑上的字迹已被青苔覆盖，让人深感时光飞逝。枝头鸟儿的啼叫声，仿佛在演奏超脱生死的佛曲，为全诗增添空灵意境。
全诗通过细腻的景物描写和今昔对比，表达了诗人对佛教衰微的惋惜，以及对永恒佛理的追寻。语言平实却意境深远，让读者在感受古寺沧桑的同时，也思考生命与信仰的真谛。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。