寄题聪上人房庭竹

结根依静砌,萧洒映禅房。
高节欺群木,青阴过短墙。
夜声喧梦枕,秋露滴琴床。
遥想添吟思,闲观到夕阳。

现代解析

这首诗描绘了一株生长在禅房旁的竹子,通过几个生活化的画面展现了竹子的风骨和禅意。

第一句说竹子把根扎在安静的台阶旁,修长的身影映照着禅房——就像一位安静的朋友默默陪伴着修行者。"萧洒"二字用得巧妙,既说竹子姿态潇洒,又暗指它不受世俗束缚。

中间四句用对比手法写竹子的品格:它比周围的树都挺拔(高节欺群木),绿荫能越过矮墙惠及他人;夜里竹叶沙沙会惊扰睡眠(这里用"喧"字很生动),清晨的露珠从竹叶滴落在琴上。这些描写让竹子有了人的性格——既清高又亲切,既安静又活泼。

最后两句是诗人的想象:看着这样的竹子,远方的人也会诗兴大发,不知不觉就看到夕阳西下。这里把竹子的魅力延伸到远方,说明它的美能激发创作灵感,而"闲观到夕阳"的闲适感,正是禅宗追求的生活境界。

全诗就像用手机拍下的一组照片:特写竹根、全景禅院、仰拍竹梢、夜拍竹影、露珠慢镜头,最后是夕阳下的长镜头。通过日常细节,把竹子写成有灵魂的禅者,传递出"平凡处见真趣"的生活智慧。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。