现代解析
这首诗描绘了一位僧人（梵才长吉）返回天台山时的场景，通过自然景物的描写，传递出宁静超脱的意境和淡淡的离愁。
前两句写出发时的景象：僧人收拾行装（"归祴卷兰芽"），清晨的城楼在朝霞中若隐若现（"城标拂曙霞"）。这里用"兰芽"暗示僧人高洁的品格，朝霞则烘托出清晨启程的氛围。
中间四句生动描写沿途所见：溪边白鸥为僧人的锡杖让路（"溪行鸥避锡"），山岩间的野花被马儿衔在口中（"岩供马衔花"）。走过种满翠绿苹果的果园（"翠柰经园密"），踏着生满青苔的斜桥渡水（"苍莓渡彴斜"）。这些画面充满禅意，白鸥让路显出自然与修行者的和谐，马衔野花则增添旅途的野趣。
最后两句转入抒情：虽然此刻暮云四合即将分别（"暮云他日合"），但今后即便相隔天涯，我们依然会互相惦念（"相望在天涯"）。这里的"暮云"既是实景，也暗示离别时刻，而"天涯相望"则表达了超越距离的情谊。
全诗用清新自然的笔调，将修行者的返程之旅写得充满诗意。看似在写景，实则通过"鸥避锡""马衔花"等细节，暗含对僧人超然物外的品格的赞美。结尾的离别之情含蓄深沉，让整首诗在空灵中带着人间温情。
宋祁
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。