为缘积压客求赞

不假闻思修,巨闢圆通路。
更拟问如何,数珠木槌子。

现代解析

这首诗看似简单,却藏着禅宗的智慧密码。我们可以这样理解:

第一句"不假闻思修"像在说:真正的觉悟不是靠死读书、苦思冥想或机械修行得来的。就像学游泳不能光看说明书,得跳进水里扑腾。

第二句"巨闢圆通路"描绘了一个震撼画面:有人猛地推开一扇巨大的圆门,突然看见四通八达的路。这比喻顿悟时刻——某个瞬间突然想通,眼前豁然开朗。

后两句更有趣:当你还想追问"到底该怎么修行"时,答案就在手边最普通的东西里。"数珠"是念佛用的,"木槌子"是敲木鱼的,诗人用这两个日常法器告诉我们:真理不在远方,就在你天天接触的平凡事物中。

全诗精髓在于:1)反对教条主义,强调直接体验;2)顿悟可能发生在最普通的日常中;3)修行工具本身就是答案,就像用手机的人不必深究芯片原理。这种"活在当下"的智慧,对现代人缓解焦虑依然有效。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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