偈颂一百零二首 其二十六

秘魔擎叉,俱胝竖指。
邪法难扶,如何得是。
山僧冷地思量,不觉吞声饮气。
攻乎异端,斯害也矣。

现代解析

这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,表达了作者对于邪法与正道的思考。

首先,“秘魔擎叉,俱胝竖指”形象地描绘了一个邪恶的魔头手持叉子,指向天空,好像在施展某种邪法。这里的“秘魔”和“俱胝”都是指代邪恶的力量,而“竖指”则暗示着邪法即将施展。

接着,“邪法难扶,如何得是”表达了作者对于邪法的无力感。邪法如同洪水猛兽,难以抵抗,让人感到困惑和无奈。

然后,“山僧冷地思量,不觉吞声饮气”描绘了作者在冷静思考时,内心充满了痛苦和无奈。这里的“山僧”可以理解为作者自己,而“吞声饮气”则形容作者内心的痛苦无法宣泄。

最后,“攻乎异端,斯害也矣”揭示了作者对于邪法的批判。作者认为,邪法是异端邪说,会带来危害,应该坚决抵制。

总的来说,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,表达了作者对于邪法与正道的思考。作者认为邪法是洪水猛兽,难以抵抗,但仍然坚定地批判邪法,表达了自己对于正义的信仰和追求。这首诗的精髓在于,它提醒我们要有辨别是非的能力,勇敢地抵制邪法,追求正义。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。