永叔进道堂夜话
海风驱云来，池雨打荷急。
虚堂开西窗，晚坐凉气入。
与公语平生，事不一毫及。
初探易之奥，大衍遗五十。
乾坤露根源，君臣排角立。
言史书星瑞，乱止由不戢。
巨恶参大美，微显岂相袭。
陈疏见公忠，曾无与朋⑴执。
文章包元气，天地得嘘吸。
明吞日月光，峭古崖壁涩。
渊论发贤圣，暗溜闻鬼泣。
夜阑索酒卮，快意频举挹。
未竟天已白，左右如启蛰。
虚堂开西窗，晚坐凉气入。
与公语平生，事不一毫及。
初探易之奥，大衍遗五十。
乾坤露根源，君臣排角立。
言史书星瑞，乱止由不戢。
巨恶参大美，微显岂相袭。
陈疏见公忠，曾无与朋⑴执。
文章包元气，天地得嘘吸。
明吞日月光，峭古崖壁涩。
渊论发贤圣，暗溜闻鬼泣。
夜阑索酒卮，快意频举挹。
未竟天已白，左右如启蛰。
现代解析
这首诗描绘了一个夏夜与友人畅谈的场景，充满了哲理和人生感悟。
开头写景：海风把乌云吹来，池边的雨点急促地打在荷叶上。诗人坐在西窗敞开的厅堂里，感受着夜晚的凉意。
接下来写与友人的对话：他们不谈琐事，而是探讨《易经》的奥秘，讨论天地万物的本源（"大衍之数五十"是《易经》中的重要概念），以及君臣之道、历史兴衰。诗人认为，乱世的根源在于放纵（"不戢"），而善恶并存（"巨恶参大美"），事物的表象与本质并不相同（"微显岂相袭"）。
然后赞美友人的品格：他忠诚正直，不结党营私（"曾无与朋执"），文章充满生命力（"包元气"），像天地呼吸一样自然。他的思想如日月般明亮，文风如古崖般刚劲。他的言论能启发圣贤，甚至让鬼神感动落泪。
最后写畅饮：夜深了，他们频频举杯，痛快饮酒，谈兴正浓，不知不觉天已破晓，仿佛万物苏醒（"启蛰"）。
精髓和魅力：
1. 自然与哲思交融：风雨夜话的场景，烘托出深邃的思考氛围。
2. 探讨人生大问题：涉及《易经》、历史、政治、善恶等深刻话题。
3. 赞美真挚友谊：与志同道合的朋友彻夜长谈，是人生快事。
4. 语言生动有力：用"日月"、"崖壁"、"鬼泣"等意象，让抽象的道理变得可感。
全诗展现了古代文人高雅的精神世界：他们关心宇宙人生，追求真理，重视友情，在自然与思想的交融中获得心灵的满足。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。