寄虔州东禅惠长老
山僧未识面，远想何潇洒。
客从赣上来，肯可必儒雅。
学诗拟柴桑，陈编长在把。
冥搜得佳句，冲淡相上下。
由来渊源远，知解妙空假。
史君固好善，公馀枉车马。
玄谈閒清吟，至乐匪尊斝。
借问岁早晚，重修远公社。
客从赣上来，肯可必儒雅。
学诗拟柴桑，陈编长在把。
冥搜得佳句，冲淡相上下。
由来渊源远，知解妙空假。
史君固好善，公馀枉车马。
玄谈閒清吟，至乐匪尊斝。
借问岁早晚，重修远公社。
现代解析
这首诗是作者写给虔州东禅寺一位叫惠长老的僧人的。全诗透露出一种虽未谋面却神交已久的亲切感，展现了文人雅士与高僧之间的精神共鸣。
开篇说"虽然没见过这位山里的和尚，但远远想象就觉得他一定是个潇洒脱俗的人"。接着通过一位从赣江来的客人证实，这位长老确实儒雅有学识。他像陶渊明（柴桑是陶渊明故乡）一样爱写诗，经常捧着古籍研读，写出的诗句清新淡雅。
诗中提到长老的佛学造诣很深，能参透"空"与"假"的玄妙哲理。当地官员（史君）也喜欢和他交往，公务之余常乘车马来拜访。他们在一起谈玄论道、吟诗作对，这种精神交流的快乐远胜过喝酒应酬。
最后作者好奇地问：什么时候能像东晋高僧慧远那样，也组织个文人雅集呢？整首诗通过对一位未曾谋面高僧的想象与赞美，表达了作者对淡泊高雅生活的向往，展现了宋代文人追求精神交流、崇尚清雅生活的志趣。
陈舜俞
（?—1072）宋湖州乌程人，字令举，号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官著作佐郎。神宗熙宁三年，以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”，疏谓其法乃“别为一赋以敝海内，非王道之举”，责监南康军盐酒税。有《都官集》等。