现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，尽量使用通俗易懂的现代语言：
这首诗名为《证道歌 其一百五十》，它主要传达了一种超脱世俗观念和纷扰的境界。
首先，“非色非心非行业”，这句话表达了诗人对于世俗事物的超脱态度。这里的“色”可以理解为外在的物质或表象，“心”是内心的想法和情感，“行业”则代表人们在社会中的职业或活动。诗人强调超越这些世俗的束缚，不受到它们的影响和左右。
接着，“休指黄花并绿叶”，可以理解为诗人告诫人们不要执着于某些象征性的元素或符号，如“黄花”和“绿叶”。这些通常代表美好的事物或景象，但诗人希望人们不要过于依赖或执着于这些象征，因为它们也可能随着时间和环境的变化而变化。
然后，“说时似有證时无”，这句话表达了一种难以言表的境界。诗人可能在谈论某种境界或真理时，虽然表面上似乎能够用言语表达，但实际上这种境界是超越语言和文字的。就像是在谈论无形的空气或水一样，虽然我们知道它们的存在，但却难以用言语准确描述它们的形态和感觉。
最后，“从此家邦大安贴”，可以理解为诗人所表达的超越世俗的境界带来的结果或影响。诗人希望通过超越世俗的束缚和执着，人们能够达到内心的平静和安宁，使得整个社会都能因此变得更加和谐稳定。“家邦大安贴”可以理解为国家安定、家庭和谐、人心安宁的理想状态。
总的来说，这首诗表达了一种超越世俗、追求内心安宁的境界。诗人通过简洁明了的诗句，传达了一种深刻的道理，希望人们能够超越世俗的束缚和执着，达到内心的平静和和谐。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。