现代解析
这首诗描绘了一个超脱世俗、亲近自然的隐士生活图景，充满质朴的生活趣味。
前两句"我梦玉山架茅竹，清溪溅溅路回回"用梦境开篇，展现了一个理想中的隐居环境：在美玉般的青山上用茅竹搭建小屋，清澈的溪水哗哗流淌，山路蜿蜒曲折。这里的"玉山"不是真指玉石山，而是形容山色青翠如玉，体现诗人对自然之美的赞叹。
后两句"丘山便是庞公宅，老倒扶筇日日来"借用东汉隐士庞德公的典故，表明自己也要像庞公一样隐居山林。"扶筇"（拄着竹杖）这个细节生动刻画出一个悠然自得的老者形象，他每天拄着竹杖在山间漫步，与自然为伴。
全诗通过清新自然的意象和悠闲自得的生活场景，表达了诗人对隐逸生活的向往。没有刻意追求华丽的辞藻，而是用平实的语言勾勒出一个令人神往的世外桃源，让读者感受到返璞归真的生活乐趣。诗中"日日来"的重复感，更强化了这种生活方式的持久与惬意。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。