读范文正公神道碑有感佚事
武侯不可致，玄德造其庐。
公在衰绖中，乃上时政书。
维时君臣定，事与草昧殊。
出处千载同，岂必名迹如。
行伍拔大将，寒饥得名儒。
推毂天下士，百年用其馀。
生平慕河汾，未许王魏俱。
慇勤八司马，意独何区区。
自古朋党论，消复莽无期。
谁令群疑亡，韩富及有为。
惜哉公不见，功名止西陲。
公在衰绖中，乃上时政书。
维时君臣定，事与草昧殊。
出处千载同，岂必名迹如。
行伍拔大将，寒饥得名儒。
推毂天下士，百年用其馀。
生平慕河汾，未许王魏俱。
慇勤八司马，意独何区区。
自古朋党论，消复莽无期。
谁令群疑亡，韩富及有为。
惜哉公不见，功名止西陲。
现代解析
这首诗通过对比历史人物，表达了作者对理想政治和人才选拔的思考。
全诗可分为三部分：
1. 开头用诸葛亮（武侯）和刘备（玄德）的典故，引出范仲淹（范文正公）在守丧期间仍心系国事上书议政的事迹，说明真正的人才无论在什么处境都关心国家。
2. 中间部分称赞范仲淹的用人之道：
- 能从军队基层提拔大将（指狄青）
- 能发现贫寒中的学者（指富弼等）
- 这种选拔人才的方式影响深远
- 虽然仰慕隋朝王通的学说，但不认同结党行为
- 对唐朝"八司马"改革集团持保留态度
3. 最后感叹：
- 党争问题自古难解
- 只有像韩琦、富弼这样的人才能力挽狂澜
- 可惜范仲淹未能完全施展抱负，功业止步于西北边防
诗歌核心是借古喻今，通过历史人物事迹，表达对清明政治和公正用人机制的向往。语言凝练但内涵丰富，用典自然不做作，能让读者感受到作者对理想政治的追求和对现实的思考。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。