现代解析
这首词用一系列奇特的意象，讲述了一个关于相思与觉悟的哲理故事。
上阕用"脉望"（传说中蠹鱼三次啃食"神仙"二字化成的灵物）开篇，说它因为啃食了写满相思的文字，始终无法修成正果。就像采摘后会再生的媚草（传说中让人相爱的仙草），让追求仙道的人一次次为情所困、前功尽弃。这里把相思比作修行路上的诱惑陷阱。
下阕笔锋一转，说不如像优昙婆罗花（佛教圣花）那样证悟"无生"真谛。最后两句最妙：随手捡起桐花（象征短暂欢愉）却误认作合欢花（象征爱情），突然遇见梧桐子时恍然大悟——原来真正的觉悟就在身边寻常事物中，不禁会心一笑。梧子谐音"吾子"，暗指顿悟本心。
全词通过神话意象的层层对比，揭示了一个深刻的生活智慧：刻意追求虚幻的仙境或爱情，不如在平凡中发现真谛。最后那个"误认—顿悟—一笑"的转折，就像我们突然看透执念的瞬间，充满禅意和幽默感。
顾贞观
顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。