嘹唳夜鸿惊，叶满阶除欲二更。一派西风吹不断，秋声，中有深闺万里情。
片石冷于冰，雨袖霜华旋欲凝。今夜戍楼归梦里，分明，纤手频呵带月迎。
《南乡子·捣衣》译文及注释
嘹(liáo)唳(lì)夜鸿惊，叶满阶除欲二更。一派西风吹不断，秋声，中有深闺万里情。受惊的鸿雁的在凄清夜晚哀鸣，落叶飘满整个台阶，此时已快到夜半二更时分。萧瑟生寒的西风呼啸，听着这秋天特有的声音，闺中人还在不停的捣衣，一声声寄寓着对丈夫的思念和关切。
嘹唳：响亮凄清之声，陶弘景《寒夜怨》有谓“夜鸿惊，凄切嘹唳伤夜情”。阶除：台阶。
片石冷于冰，雨袖霜华旋欲凝。今夜戍(shù)楼归梦里，分明，纤手频呵带月迎。
夜深了，冰冷的片石、湿水的衣袖像要结霜凝固。今夜远戍边关之人在那归乡的梦中，可以清楚的看到，梦里妻子呵手出迎，迎接他的归来。
《南乡子·捣衣》译文及注释
译文
受惊的鸿雁的在凄清夜晚哀鸣，落叶飘满整个台阶，此时已快到夜半二更时分。萧瑟生寒的西风呼啸，听着这秋天特有的声音，闺中人还在不停的捣衣，一声声寄寓着对丈夫的思念和关切。
夜深了，冰冷的片石、湿水的衣袖像要结霜凝固。今夜远戍边关之人在那归乡的梦中，可以清楚的看到，梦里妻子呵手出迎，迎接他的归来。
注释
嘹唳：响亮凄清之声，陶弘景《寒夜怨》有谓“夜鸿惊，凄切嘹唳伤夜情”。
阶除：台阶。
《南乡子·捣衣》赏析
捣衣，即将衣服置于石上，以木杵捶击，使之松软，乃是古人缝制衣裳的一道卫序。故而，古代诗人常常以此为题，通过思妇捣衣的描述，来表达征夫思妇之相思、怨苦。
这首词，虽亦用传统题目，但却有其特定的情境与良苦之用心。那就是要借此以表达对挚友吴兆骞的思念和感情，吴兆骞与作者文坛齐名。私交甚厚，不料却因江南乡试作弊案牵连，为仇人诬陷，被遣戍宁古塔（今黑龙江宁安县）。手足知己，遭此大难，诗人自是牵挂于怀，忧绪百端。但是当时是个动辄得咎的年代，江南形势十分险恶，所以只得借这“捣衣”旧题，从吴氏之妻万采真的角度，来寄托自己的感情。
词的上片，集中描绘思妇捣衣之苦情。“嘹唳”，响亮凄清之声，陶弘景《寒夜怨》有谓“夜鸿惊，凄切嘹唳伤夜情”。“阶除”二字，均为台阶之意。整个上片，全以“秋声”来渲染烘托思妇心中之哀苦。你听，有受惊鸿雁的凄凉哀鸣，有满阶落叶沙沙的飘响，有夜半二更的更鼓声响，有萧瑟生寒的西风呼啸。这一切静夜传响，声声真切，真是纵有“西风吹不断”。如此环境氛围，思妇岂不是倍加凄苦孤单、倍加凄切伤心？更有甚者，在这凄苦的秋声中，还要加上自己不停的捣衣声。一声声饱含着自己的凄苦辛酸，一声声寄寓着对丈夫的思念和关切，正所谓“中有深闺万里情”。
下片形象地描绘两地相思的情境。“片石”两句承上，先写捣衣之后，夜深、石冷、霜凝之状，可见思妇是长久地沉浸在对丈夫的深切思念之中，如痴如呆。“今夜”以下，是转写征夫归梦：今夜远戍边关之人定会在乡思的归梦中，分明看到妻子频呵着纤纤双手带月前迎国。当然，也可解作梦夫归来，自己呵手出迎。两地相思一样情，这种梦幻中的相会是夫妇双方的期盼，是他们遥相思念的心灵感应。
全词平实如话，但却深情情韵。细细读来，如闻酸楚凄凉的捣衣之声！如见梦中相会的具体情景，也可体味出作者对远遣之友的深切同情。令人读罢不禁叹息歔欷，一掬同情之泪。
《南乡子·捣衣》现代解析
这首词描绘了一个秋夜思妇为远方戍边的丈夫捣衣的场景，充满了深沉的思念和细腻的情感。
上片以秋夜景象开篇：夜空中大雁的鸣叫突然惊醒了沉思的女子，落叶铺满台阶，已是深夜二更时分。西风不停地吹，各种秋声交织在一起——这风声里其实藏着闺中女子对万里外丈夫的思念。这里用"秋声"暗喻思念之情，把无形的思念化作可感的声响。
下片转到捣衣的具体场景：捣衣用的石板比冰还冷，女子衣袖上的霜花快要凝结成冰。她一边捣衣一边想着：今晚丈夫在边关的梦里，一定会清晰地看见自己呵着冻僵的双手、披着月光在门前迎接他的样子。这里用"冷于冰"的触觉和"霜华凝"的视觉，强化了秋夜的寒意，反衬出思念的炽热。最后想象丈夫梦归的场景尤为动人，把现实中的分离与梦境中的团聚巧妙交织。
全词最妙处在于：明明是女子自己在寒冷秋夜思念丈夫，却从对方的角度来写，想象丈夫会梦见自己等待的样子。这种"对面写来"的手法，把单向的思念变成了双向的情感交流，让普通的捣衣场景顿时有了穿越时空的感染力。冰冷的秋夜与温暖的想象形成强烈对比，让人感受到爱情战胜距离的力量。
《南乡子·捣衣》表达了什么情感？
《南乡子·捣衣》写作背景是什么？
《南乡子·捣衣》中南乡子,捣衣,夜鸿,叶,二更,西风,秋声,深闺,万里,石,冰,雨袖,霜华,戍楼,归梦,纤手,月迎,顾贞观是什么意思？
顾贞观
顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。