现代解析
这首诗描绘了一个清贫但自得其乐的隐士生活，通过幽默自嘲的方式展现了主人公的精神世界。
首联写自己住在简陋的柴门小屋里，既没有豪华家具（"不内"）也没有妻子相伴（"不妻"），却觉得这样很有格调。这里用"深有模"三个字，带着自我调侃的语气，说明虽然清贫但活出了自己的风格。
颔联用两个生动的画面：一是常与竹林为伴（"筼筜"指竹子），在竹影婆娑中享受闲适；二是自己亲自打扫庭院（"箕帚"指扫帚），在简单劳动中找到乐趣。这两句展现了隐居生活的两大乐趣——亲近自然和享受劳动。
颈联用了两个典故来自嘲：先说"谢娘"（指才女谢道韫）别以为我会写诗，又说"郑婢"（东汉经学家郑玄家的婢女都懂诗经）这样有文化的仆人我也用不着。这里表面是谦虚，实则透露着"就算没文化也能活得自在"的洒脱。
尾联最有趣：前几天还看见月亮（"㛹娟"指月亮），今天却不见了；但自己捶着头、揉着酸痛的腰眼（"头槌眼臼"）的样子倒是很像月亮消失后的景象。这个比喻既形象又自嘲，把清贫生活中的小烦恼说得妙趣横生。
全诗用轻松幽默的笔调，把清苦的隐居生活写得充满意趣。诗人不抱怨贫穷，反而在竹影、扫帚、腰酸背痛这些日常细节中找到诗意，展现了中国文人"安贫乐道"的生活智慧。最打动人的是那种苦中作乐的豁达，让人看到：真正的幸福不在于物质条件，而在于对待生活的态度。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。