现代解析
这首诗描绘了一个江边山农的生活场景，语言朴实却充满画面感。
前两句直接勾勒出山农的形象：在江边遇见他时，他正在用"火攻"的方式开垦山地（畬田是刀耕火种的原始耕作方式）。"鼓声"和"竹援"两个细节很生动，说明他们用鼓声来统一劳动节奏，用竹竿作为田地的边界标记。
中间四句用对比手法写山农的生存状态：他们的动作灵活得像猴子（生理猿猱似），整年就靠豆类和谷物为生（年华豆粟供）。这里既有对山农艰辛生活的真实记录，也暗含对他们生存智慧的赞叹。
最后两句是诗人的感慨：自己领着微薄的俸禄却没做什么实事，面对这些勤劳的山农感到十分惭愧。这里的"愧"字特别打动人，表现出知识分子对劳动者的尊重和自省。
全诗没有华丽辞藻，就像用白描手法画了一幅山农劳作图。最可贵的是诗人不居高临下，而是以平等视角观察劳动人民，甚至反思自己的处境，这种真诚的态度让诗歌有了打动人心的力量。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。