现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的道观景象，通过自然与神话元素的结合，展现了修道生活的超脱与美好。
开篇用"不知谁氏子"引出神秘感，暗示道士来历不凡。"鹤待成丹日"讲的是仙鹤等待丹药炼成，暗指道士在炼丹修行；"人寻种杏田"借用董奉种杏的典故，表现道士济世助人的品格。
中间部分用灵山、白鹿、骊龙等意象，构建了一个仙境般的世界。"灵山含道气"说山间弥漫着修道的气息；"白鹿顾瑞草"描绘祥瑞之兽在仙草旁流连；"骊龙蟠玉泉"写神龙盘踞在清澈的泉水边。这些画面都在表现道法自然的境界。
后段写修道生活的乐趣。"得兹象外趣"是说体会到超脱尘世的趣味；"便割区中缘"表示因此割舍了俗世牵挂。最后用"柯烂忘归年"的典故（樵夫看棋忘记时间），形容在道观流连忘返的状态。
全诗通过生动的自然意象和神话传说，展现了道家追求自然、超脱尘世的思想。诗人用通俗的仙话故事，让读者感受到修道生活的宁静美好，以及人与自然和谐相处的理想境界。
钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”