芝颂
有翼者丘，在国之隅。
有屹者碑，在墓之衢。
孰藏于斯，山回川抱。
曰定兴王，维国元老。
繄定兴王，维国虎臣。
不世之功，视彼交人。
维交有州，故中国地。
孰遣弗庭，而自为异。
王往征之，如鹰之扬。
殄贼于荒，脱人于汤。
还定招来，乃郡乃邑。
告功庙社，礼绝班级。
功既往矣，而弗及详。
家乘无徵，闻者孔伤。
济济嗣公，今天子傅。
爰访爰蒐，得上功簿。
如获拱璧，如还大弓。
奉告于祠，天相予衷。
乃属钜公，爰辑爰次。
大书特书，神畀予志。
乃刻贞珉，金薤青瑶。
远映宸奎，上逼璇霄。
松柏丸丸，奰𧹈矗矗。
蛟螭蜿蜿，后土骇肃。
碑既树矣，忽炳其灵。
有芝来生，一本九茎。
数协阳爻，状若云朵。
孰幻之根，孰名之蓏。
其色正黄，毓秀中央。
其本紫兮，载扬其芳。
守者走告，观者如堵。
谓此奇祥，匪今斯古。
维王之功，愈远而明。
维公之孝，弥久而贞。
芝生于房，于汉中叶。
祝国之釐，明明载牒。
芝见于庭，有晋世臣。
兆家之昌，孙子振振。
维王之功，震于南土。
与国咸休，盟在册府。
维王之后，世显中朝。
如石如玄，横玉珥貂。
享祠巍巍，王在中寝。
公子是承，有苾其饮。
俎豆煌煌，王降于堂。
公孙是将，维食之香。
天显相王，河间之胄。
维本之固，而末之茂。
天显相王，三冈之阡。
剑舄之传，维吉之延。
史臣作诗，以颂厥美。
一章之荣，百世之纪。
有屹者碑，在墓之衢。
孰藏于斯，山回川抱。
曰定兴王，维国元老。
繄定兴王，维国虎臣。
不世之功，视彼交人。
维交有州，故中国地。
孰遣弗庭，而自为异。
王往征之，如鹰之扬。
殄贼于荒，脱人于汤。
还定招来，乃郡乃邑。
告功庙社，礼绝班级。
功既往矣，而弗及详。
家乘无徵，闻者孔伤。
济济嗣公，今天子傅。
爰访爰蒐，得上功簿。
如获拱璧，如还大弓。
奉告于祠，天相予衷。
乃属钜公，爰辑爰次。
大书特书，神畀予志。
乃刻贞珉，金薤青瑶。
远映宸奎，上逼璇霄。
松柏丸丸，奰𧹈矗矗。
蛟螭蜿蜿，后土骇肃。
碑既树矣，忽炳其灵。
有芝来生，一本九茎。
数协阳爻，状若云朵。
孰幻之根，孰名之蓏。
其色正黄，毓秀中央。
其本紫兮，载扬其芳。
守者走告，观者如堵。
谓此奇祥，匪今斯古。
维王之功，愈远而明。
维公之孝，弥久而贞。
芝生于房，于汉中叶。
祝国之釐，明明载牒。
芝见于庭，有晋世臣。
兆家之昌，孙子振振。
维王之功，震于南土。
与国咸休，盟在册府。
维王之后，世显中朝。
如石如玄，横玉珥貂。
享祠巍巍，王在中寝。
公子是承，有苾其饮。
俎豆煌煌，王降于堂。
公孙是将，维食之香。
天显相王，河间之胄。
维本之固，而末之茂。
天显相王，三冈之阡。
剑舄之传，维吉之延。
史臣作诗，以颂厥美。
一章之荣，百世之纪。
现代解析
这首《芝颂》是一首赞颂功勋将领的叙事诗，用生动的比喻和象征手法讲述了一位定兴王的丰功伟绩及其家族荣耀。全诗可分为四个部分：
1. 英雄功绩（开篇至"视彼交人"）
用"有翼的山丘""高耸的石碑"起兴，引出主人公定兴王。将他比作展翅雄鹰，描述他收复失地（交州）、拯救百姓的壮举，强调这是"不世之功"——常人难以企及的伟大功业。
2. 历史传承（"功既往矣"至"神畀予志"）
通过"失传的家谱"和"重新发现的功绩簿"的对比，展现后人（天子傅）对先辈功业的珍视。用"找回玉璧""寻回宝弓"的比喻，说明历史记载的重要性。
3. 祥瑞显现（"乃刻贞珉"至"孙子振振"）
描写刻碑立传后出现的灵芝祥瑞：金色菌盖、紫色菌柄的九茎灵芝，引发众人围观。借用汉代、晋代的灵芝典故，暗示这是功勋感动上天降下的吉兆，预示家族昌盛。
4. 家族荣耀（"维王之功"至结尾）
通过"世代显贵""佩戴玉貂"等细节，展现王家后代持续受到朝廷重用。最后用祭祀场景收尾：巍峨祠堂中，子孙供奉着香气四溢的祭品，象征着功业永存、香火永续。
诗歌亮点：
- 用"雄鹰捕猎"比喻征战，形象展现武将英姿
- 灵芝的出现巧妙连接了自然奇迹与人文功绩
- "石碑映天""松柏挺立"等描写赋予纪念物永恒感
- 通过三代人（王、公子、公孙）的传承，体现中华文化中"慎终追远"的传统
全诗核心是通过对一个家族三代人的描写，传递"建功立业福泽后代"的传统价值观，同时展现中国古代"天人感应"的思想——杰出人物的功德会感动天地，降下祥瑞。
程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。