用前韵赋答人境卢主见和之作① 其一 (庚子稿,清光绪二十六年)

无物消愁且举觞,自拚千日醉程乡。
谁张仙乐迎金母?漫诧神兵下玉皇。
竭井难医狂国病,剪灯空吊女宫殇。
白莲飘尽黄莲死,惆怅尊前说酒王⑴。

现代解析

这首诗是清代诗人面对国家动荡时的借酒消愁之作,字里行间充满无奈与悲愤。

开头"无物消愁且举觞"直白道出:既然无法排解忧愁,那就干脆举杯痛饮。"千日醉程乡"用夸张手法,说宁愿长醉不醒。这里暗含对现实的逃避。

中间四句用神话典故暗喻时局:"仙乐迎金母"讽刺朝廷还在粉饰太平,"神兵下玉皇"暗指列强入侵像天兵压境。"竭井难医"直言国家病入膏肓,"剪灯吊殇"则哀叹无辜百姓的牺牲。这些意象将家国危难写得既含蓄又深刻。

结尾"白莲黄莲"的凋零,既是对美好事物消亡的惋惜,也暗含对时局彻底绝望。"酒王"的自嘲,把借酒浇愁的无奈推向高潮——明知饮酒无用,却别无选择。

全诗最打动人的是那种清醒的痛苦:诗人清楚看到国家危亡,却无能为力,只能将悲愤化为杯中物。这种"明知不可为而不得不为"的矛盾心理,通过酒意象层层递进,最终呈现出一个时代知识分子的集体苦闷。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。