现代解析
这首诗讲述了一个悲壮的历史故事，用现代语言可以这样理解：
前四句描绘了潘将军（元末张士诚部将潘元绍）战败前的场景——他预感吴地将被攻陷（沼吴），出征前却先处死了自己的七位姬妾（摧群珠）。这些女子用白绫自尽（雉经）以回报将军的宠爱（贯鱼宠），死后也不愿侍奉他人（鬼妾）。
中间两句通过对比突出主题：齐云楼（张士诚宫殿）的奢华被烧毁，但记录七姬事迹的这篇墓志铭（张羽撰文、宋克书写、卢熊篆刻）却永远流传。这里用"高文"赞美墓志的艺术价值。
最后两句营造凄美意境：春天无人祭扫七姬孤坟，只有月光曾照过这片埋葬着三位兴亡者的土地（三兴土可能指张士诚政权兴衰）。通过冷清的现实施加历史沧桑感。
全诗用凝练的笔法，将血腥历史（杀妾殉主）、艺术杰作（墓志）和永恒月光交织在一起，展现了残酷战争中的人性悲剧与文明光芒。最震撼的是把女性被迫殉葬的悲惨，转化为"不肯侍奉他人"的刚烈，让读者在艺术审美中思考历史的残酷。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。