菊枕诗（四首之二） 其二
至人安曲肱，浮云谢非望。
我生罹百忧，魂梦鲜舒畅。
何当高枕卧，心境两平旷。
眷怀陶靖节，赏菊倾清酿。
北窗寄傲时，自谓羲皇上。
采采黄金英，清华谢天贶。
盈盈古锦囊，高雅绝时尚。
曲屏深幌间，夕静幽香飏。
因之参睡禅，无尽秘密藏。
万缘付消磨，一梦任疏放。
相期保晚节，古谊吾何让？
宁须作警枕，重拥将军帐。
我生罹百忧，魂梦鲜舒畅。
何当高枕卧，心境两平旷。
眷怀陶靖节，赏菊倾清酿。
北窗寄傲时，自谓羲皇上。
采采黄金英，清华谢天贶。
盈盈古锦囊，高雅绝时尚。
曲屏深幌间，夕静幽香飏。
因之参睡禅，无尽秘密藏。
万缘付消磨，一梦任疏放。
相期保晚节，古谊吾何让？
宁须作警枕，重拥将军帐。
现代解析
这首诗描绘了一个人在纷扰生活中渴望心灵安宁、向往隐逸生活的画面。我们可以从三个层面来理解：
1. 现实困境与精神追求
诗人开篇坦言自己"魂梦鲜舒畅"——现实生活中充满烦恼，连做梦都不得安宁。这就像现代人工作压力大、经常失眠的状态。但他渴望能像古代隐士陶渊明那样"高枕卧"，在赏菊饮酒中找到平静。
2. 理想生活的诗意呈现
中间部分用菊花构建了一个优雅的精神世界：把金黄的菊花装进古雅的锦囊，放在屏风后的床榻边。夜晚静谧时，幽香浮动，这种布置既风雅又能助眠。就像现代人用香薰、音乐来营造睡眠环境，但诗人选择的是更具文化韵味的菊花。
3. 人生境界的升华
最后诗人将这种生活态度升华为精神修养：通过菊花相伴的安眠来参悟人生（"参睡禅"），在梦中放下所有烦恼。他强调要保持"晚节"——晚年操守，这种坚持传统美德的态度，就像拒绝使用"警枕"（古代军人用的硬枕）来提醒自己保持警觉，而是选择舒适自然地生活。
全诗最动人的是把日常的睡眠需求转化为精神追求：菊花不仅是助眠之物，更是高洁品格的象征。诗人告诉我们，即使在困境中，也可以通过培养雅致的生活情趣来安顿心灵，这种智慧对压力大的现代人依然有启发意义。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。