现代解析
这首诗通过比喻和象征手法，表达了对知音难觅、社会不公的感慨，同时暗含对高洁品格的坚守。
前四句用"无弦琴"作比喻：真正的音乐不在琴弦上，而在心境中。这种超脱世俗的琴音能让权贵震撼（"乘轩贵"指高官），让庸碌之辈哑口无言（"立仗瘖"指朝堂上像摆设一样的官员）。这里其实是说，真正有价值的思想和品格，不需要外在装饰就能产生深远影响。
中间两句用狐狸的典故讽刺现实："缺唇狐"指残缺狡诈之人却能安稳度日，"九尾狐"比喻善于伪装的奸佞反而能远离祸患。这是对当时社会黑白颠倒现象的批判。
最后两句借古喻今：用春秋时期吴国的典故，说现在的官员（"双旌"指仪仗）不像当年的季札（吴国贤臣）那样坚守道义。表达了诗人对正直之士的呼唤，以及对自己理想无人理解的失落。
全诗最大的特点是"说反话"：表面写琴音、写狐狸，实际都在讽刺官场和社会风气。诗人用历史典故和动物比喻，既避免了直白的批评，又让批判更有力量。最后落脚到对知音和正义的期待，显示出在浑浊世道中仍保持精神追求的态度。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。