山居诗五首(山居在镇平县澹定村。) 其二 (丙申稿,清光绪二十二年)

我本山水人,深知山水意。
卜居山水间,山水发灵秘。
维山不厌清,毋为浊流累。
维山不厌深,毋为俗士至。
梦中古桃源,思之辄心醉。
奇遭此佳境,一往快夙志。
抚琴入泉韵,布席落岚翠。
静言养生理,中岁慰憔悴。
平生坠世网,每忆魂犹悸。
固宜古贤人,栖迟乐衡泌。

现代解析

这首诗是作者在山中隐居时写下的感悟,表达了他对山水自然的热爱和对世俗生活的厌倦。全诗语言朴实,情感真挚,读来让人感受到一种超脱尘世的宁静与自由。

逐句解析:

1. “我本山水人,深知山水意。”
开篇直抒胸臆,表明自己天生就属于山水,懂得山水的真谛。这里的“山水人”并非指住在山里的人,而是指心灵与山水相通的人。

2. “卜居山水间,山水发灵秘。”
选择在山水间居住,山水便向我展现它灵秀神秘的魅力。“卜居”指选择居住地,“灵秘”指山水蕴含的灵性和奥秘。

3. “维山不厌清,毋为浊流累。维山不厌深,毋为俗士至。”
这两句是作者对山水的赞美和期望。他希望山永远保持清澈,不被浊流污染;希望山永远幽深,不让俗人轻易到达。这其实也是作者对自己精神世界的期许:保持高洁,远离世俗的纷扰。

4. “梦中古桃源,思之辄心醉。”
作者常常梦到传说中的桃花源,一想到它就心醉神迷。桃花源象征着理想中的隐居之地,表达了作者对远离尘世、宁静生活的向往。

5. “奇遭此佳境,一往快夙志。”
没想到真的遇到了这样美好的地方,终于实现了长久以来的愿望。“夙志”指一直以来的志向。

6. “抚琴入泉韵,布席落岚翠。”
这两句描绘了作者在山中的生活场景:弹琴时琴声与泉水声相和,铺开席子坐下时山间的雾气与翠色仿佛落在身边。画面宁静优美,充满诗意。

7. “静言养生理,中岁慰憔悴。”
在宁静中修养身心,中年时的疲惫得到了慰藉。“静言”指安静地说话或思考,“生理”指生命的道理。

8. “平生坠世网,每忆魂犹悸。”
回想过去陷入世俗的罗网,至今仍感到心惊胆战。“世网”比喻世俗的种种束缚和纷扰。

9. “固宜古贤人,栖迟乐衡泌。”
难怪古代的贤人都喜欢隐居在简陋的住所中,享受简单的生活。“衡泌”指简陋的住处,代指隐居生活。

主题思想:

这首诗表达了作者对山水自然的热爱和对隐居生活的向往。他厌倦了世俗的纷扰,渴望在宁静的山水中修养身心,寻找生命的真谛。诗中充满了对自由、高洁生活的追求,以及对世俗束缚的厌恶。

艺术特色:

* 语言朴实自然,情感真挚动人。 作者没有使用华丽的辞藻,而是用平实的语言表达内心的感受,读来亲切感人。
* 意境优美,画面感强。 诗中描绘的山居生活场景宁静优美,让人仿佛身临其境。
* 对比手法,突出主题。 作者将山水的清澈幽深与世俗的浑浊浅薄进行对比,突出了自己对隐居生活的向往。

现实意义:

这首诗对我们现代人也有启示意义。在快节奏的生活中,我们常常被各种压力所困扰,忘记了内心的宁静。这首诗提醒我们,偶尔放慢脚步,亲近自然,或许能找回内心的平静与快乐。

总结:

这是一首充满山水情怀的隐居诗,表达了作者对自由、高洁生活的追求。诗中语言朴实,意境优美,情感真挚,读来让人感受到一种超脱尘世的宁静与自由。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。