襄陵操

汤汤洚水兮,怀山襄陵。
浩浩滔天兮,昏垫生灵。
导之入于海兮,王事有程。
启呱弗子兮,匪我忘情。

现代解析

这首《襄陵操》描绘了一场大洪水带来的灾难,以及人们治水的艰辛历程。我们可以从三个层面来理解:

1. 灾难场景
诗歌开头用"汤汤""浩浩"这样重复的叠词,像电影镜头般展现洪水滔天的画面:水位高到淹没山丘(怀山襄陵),浑浊的浪涛直逼天空,百姓们陷入水深火热的困境(昏垫生灵)。这种重复用词让读者仿佛听见洪水轰鸣,看见汪洋肆虐。

2. 治水使命
"导之入海"四个字凝练地概括了治水工程,就像现代抗洪救灾一样,要把洪水引入大海。但特别的是,这里提到"王事有程"——治水是君王的职责,暗示着这不是普通工程,而是关乎国家存亡的重大使命。

3. 牺牲精神
最后两句藏着感人故事:大禹治水时,儿子启出生了都顾不上照顾(启呱弗子)。但诗人辩解道"不是我没有感情",这种矛盾心理特别真实。就像现代救灾英雄也会思念家人,但责任让他们选择坚守岗位。

全诗用洪水比喻人生困境,治水象征克服困难的过程。最打动人的是那种"舍小家为大家"的奉献精神,这种情感穿越三千年依然能引起共鸣。诗歌用简单的意象和对比,把宏大主题变得具体可感,就像用洪水中的一朵浪花,折射出整个时代的光影。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。