现代解析
这首诗看起来像是一首禅宗偈颂，用简单数字和日常事物来讲修行道理。我们可以这样理解：
"坐一走七，横三竖四"像是在说修行时的身体状态——看似坐着不动（坐一），其实内心在活跃思考（走七）；身体姿势横竖交错（横三竖四），暗示修行要灵活不拘泥形式。
"大力量人，全身担负"是说真正有修行功夫的人，能完全承担起修行的责任，就像挑担子一样全身发力，不是装装样子。
后两句提到普化禅师摇铃铛、杨岐禅师赶驴子的典故，这两个都是禅宗有名的公案。意思是修行要像这些大师一样，在普通生活里见功夫（摇铃、赶驴都是日常小事），不必刻意追求高大上的形式。
全诗精髓在于：修行不在表面形式，而在日常生活的每个动作里；真正的修行人看起来普普通通，但内心有担当有力量。就像我们现代人做事情，重要的不是摆架势，而是实实在在的专注和投入。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。