现代解析
这首诗描绘了一场文人雅集，充满了隐逸之趣和文人间的惺惺相惜。全诗用轻松自然的笔调，展现了古代知识分子超脱世俗的精神追求。
开头两句"兼隐云司客，行吟泽畔人"点明了聚会者的身份——既是官员又是隐士，在湖边漫步吟诗。这种亦官亦隐的生活状态，反映了古代文人典型的生活方式。
中间部分生动描写了聚会场景：房间里香气缭绕（"香作署"），大家围坐论剑谈文（"剑为津"）。他们通过观察节气变化（"问节飞灰"）来感受时光流逝，在烛光下频繁即兴作诗（"催诗刻烛"），展现了文人雅士的风雅情趣。
"书家真有圣，交道不无神"两句特别精彩，称赞在座各位书法造诣高超，彼此间的友谊真挚动人。后文用"鱼乐""星车"等意象，暗喻大家沉浸在欢乐中忘记了时间流逝。
结尾处诗人将情感寄托给关使君（"缄情授关子"），表示即便是珍贵的典籍（"鸿宝"）也比不上这份情谊珍贵。全诗通过雅集的描写，展现了古代文人淡泊名利、珍视情谊的精神世界。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。