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■（毛畏）■（毛畏）𣯧𣯧，颙颙昂昂。
强出人前，果见乖张。
直如劈竹而人罕知其曲，圆如走丸而吾常用其方。
闻说我宗甚奇特，当甚多年苕帚桩。
明修栈道，暗渡陈仓。
出语全无碑记，考贼不用證赃。
敢滥称花木瓜直下儿孙，真所谓米尽到糠。
个样嘴脸非惟人恶，吾亦自恶，那堪形之丹青，悬之高堂。
第一分付断云，付与丙丁收藏。
覆水自来收不得，从教四海沸如汤。
强出人前，果见乖张。
直如劈竹而人罕知其曲，圆如走丸而吾常用其方。
闻说我宗甚奇特，当甚多年苕帚桩。
明修栈道，暗渡陈仓。
出语全无碑记，考贼不用證赃。
敢滥称花木瓜直下儿孙，真所谓米尽到糠。
个样嘴脸非惟人恶，吾亦自恶，那堪形之丹青，悬之高堂。
第一分付断云，付与丙丁收藏。
覆水自来收不得，从教四海沸如汤。
现代解析
这首诗词用生动直白的比喻，刻画了一个虚伪做作、表里不一的人物形象，充满讽刺意味。
开头用毛发蓬乱（毛畏𣯧𣯧）和故作姿态（颙颙昂昂）的描写，立刻勾勒出一个装模作样的人物。接着用"强出人前"点明这人喜欢出风头，但行为总是别扭反常（乖张）。竹子看似笔直实则内藏弯曲，滚动的圆球看似圆滑但作者偏要反着用——这两个比喻犀利地揭露了这人表面正直圆滑，实则心术不正的本质。
中间部分火力全开：说这人像"多年苕帚桩"（中看不中用的老扫帚），像"花木瓜"（外表光鲜内里糟烂），像"米尽到糠"（毫无价值）。最妙的是"明修栈道，暗渡陈仓"的典故，直指其阳奉阴违的做派。作者甚至说这人恶心到连自己都看不下去，更别说画像挂墙上了。
结尾处"付与丙丁收藏"（用火烧掉）和"覆水难收"的比喻，暗示这种人的恶劣影响会像滚水般扩散，表达了作者强烈的厌恶和批判。全诗就像一幅漫画，用生活化的比喻把伪君子的嘴脸刻画得入木三分。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。