游洞霄
平明发余杭，扁舟泝清流。
登岩五六里，小迳穿林丘。
奇峰耸天柱，九锁岩谷幽。
云根立仙馆，胜处非人谋。
入门气象雄。金碧欺两眸。
弹棊古松下，啼鸟声相酬。
羽衣读黄庭，内景宜自修。
蓬莱隔弱水，九转即可求。
坡翁昔赋诗，刻石记旧游。
溪山增伟观，万古传不休。
我来吊陈迹，枯肠怯冥搜。
执炬入大涤，襟袖寒飕飕。
悬崖石乳滴，千岁无人收。
樵夫指岩窟，此处通龙湫。
方期过东洞，红日惊西投。
徘徊出山去，空使猿鹤愁。
登岩五六里，小迳穿林丘。
奇峰耸天柱，九锁岩谷幽。
云根立仙馆，胜处非人谋。
入门气象雄。金碧欺两眸。
弹棊古松下，啼鸟声相酬。
羽衣读黄庭，内景宜自修。
蓬莱隔弱水，九转即可求。
坡翁昔赋诗，刻石记旧游。
溪山增伟观，万古传不休。
我来吊陈迹，枯肠怯冥搜。
执炬入大涤，襟袖寒飕飕。
悬崖石乳滴，千岁无人收。
樵夫指岩窟，此处通龙湫。
方期过东洞，红日惊西投。
徘徊出山去，空使猿鹤愁。
现代解析
这首诗描绘了一次充满仙侠气息的深山探幽之旅，语言生动如画卷展开：
开篇像旅游vlog一样记录行程：天刚亮从杭州出发，乘小船沿清澈溪流逆流而上。步行五六里后，穿过林间小路，突然看见擎天柱般的奇峰和九道锁链般的幽谷，云雾中隐约露出道观屋檐，这种天然仙境绝非人力所能打造。
中段用对比手法展现道观的神奇：外面是原始山林，进门却突然看到金碧辉煌的殿宇，晃得人睁不开眼。道士们在古松下对弈，鸟鸣声像在和他们唱和，有人正专注诵读道教经典《黄庭经》，整个场景充满修仙氛围。
后半段探险更刺激：举着火把进入"大涤洞"时，衣袖都灌满冷风。千年石钟乳滴着水，樵夫说这里直通龙潭。正想继续探索东洞，却发现太阳突然西沉，只好依依不舍地下山，连山中的猿猴白鹤都为游人离去发愁。
全诗妙在三点：一是像分镜头脚本般展现"移步换景"的游览过程；二是用"金碧辉煌vs原始洞穴""人声鸟鸣vs飕飕寒风"制造强烈反差；三是结尾的"猿鹤愁"拟人手法，让整座山都有了灵性。苏轼的题诗石刻、樵夫的指引等细节，更给这片山水增添了人文厚度和神秘色彩。
释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。