诗送韩简伯学官于临浦呈劝其重修西子祠
昔游⑴临浦春正浓，小江萦委如无穷。
花浮千林锦绣幄，舟扬万顷玻瓈风。
西施故乡擅佳丽，会稽秀气藏华秾。
是时山晴见真色，落日西南千万峰。
今情不尽古情在，恨叠晚妆眉晕重。
恨应但知倾国貌，无人能说亡吴功。
倘非绝态动（小集本作荡）君意，姑苏台上（小集本作下）犹歌钟。
成功（二字小集本互乙）未甘归范蠡，素衣故国宁相从⑵。
文公之孙重端世，衮衣⑶门户推八龙。
官閒援毫来吊古，溪山顿为开愁容。
谪仙亦赋浣纱石，至今翠绢（小集本作绡）不停织。
浴池邀伴下瑶池，沾丐越女天下白（自注：山顶有西子浴池。）。
风流昭洗待名流，有德于人当血食。
红心草葬旧金钗，黄陵庙成新石刻。
霞裙（小集本作露裾）琼佩无消息，怨魄凄魂招不得。
一杯流水奠⑷江蓠，苧萝山前已秋色。
花浮千林锦绣幄，舟扬万顷玻瓈风。
西施故乡擅佳丽，会稽秀气藏华秾。
是时山晴见真色，落日西南千万峰。
今情不尽古情在，恨叠晚妆眉晕重。
恨应但知倾国貌，无人能说亡吴功。
倘非绝态动（小集本作荡）君意，姑苏台上（小集本作下）犹歌钟。
成功（二字小集本互乙）未甘归范蠡，素衣故国宁相从⑵。
文公之孙重端世，衮衣⑶门户推八龙。
官閒援毫来吊古，溪山顿为开愁容。
谪仙亦赋浣纱石，至今翠绢（小集本作绡）不停织。
浴池邀伴下瑶池，沾丐越女天下白（自注：山顶有西子浴池。）。
风流昭洗待名流，有德于人当血食。
红心草葬旧金钗，黄陵庙成新石刻。
霞裙（小集本作露裾）琼佩无消息，怨魄凄魂招不得。
一杯流水奠⑷江蓠，苧萝山前已秋色。
现代解析
这首诗是宋代诗人王十朋写给朋友韩简伯的送别诗，主题是劝他重修西施祠。全诗用今昔对比的手法，既有对临浦美景的怀念，也有对西施传奇的感慨，最后落脚到"有德于人当血食"的劝诫。
全诗可以分成三部分理解：
1. 回忆临浦美景（前12句）
诗人回忆起当年春天游览临浦的场景：弯曲的小江看不到尽头，繁花像锦绣帐幔覆盖山林，湖面如玻璃般平静。这里特别点出是西施的故乡，山色在夕阳下格外动人。但转笔写到古今情思交织，西施的美貌人人称道，却少有人记得她帮助越国复国的功绩。
2. 借古讽今（中间12句）
通过西施的故事说理：如果当年没有西施的美貌打动吴王，越国可能早就灭亡了。但功成后西施却只能随范蠡隐居，连故国都回不去。这里暗含对现实的不满——有功之人得不到应有的纪念。
3. 劝诫重修祠堂（最后12句）
直接劝韩简伯：像你这样有文采的官员，应该来此凭吊古迹。李白都曾为浣纱石题诗，西施的浴池至今还在。真正有德行的人应该被后人祭祀，现在西施的祠堂破败，连魂魄都无处可归。最后以秋景作结，暗示重修祠堂的紧迫性。
这首诗的魅力在于：
- 把风景描写和历史典故自然融合
- 通过西施的遭遇，表达对"鸟尽弓藏"现象的不满
- 结尾的劝诫不直接说教，而是用"怨魄凄魂"这样的形象打动人心
- "沾丐越女天下白"等句既写实（西施沐浴）又有象征意义（她的清白）
核心思想是：历史功臣应当被铭记和祭祀，这也是对当下为官者的期许。诗人通过优美的景物描写和深沉的历史感慨，让这个道理显得格外动人。
王铚
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。