现代解析
这首诗描绘了一个端午节（佳辰）的场景，通过"茧虎"这个奇特的手工艺品，展现了民间智慧与自然生机的巧妙结合。
前两句写端午节习俗：人们看到石榴花开（海榴），用艾草剪成装饰（剪艾），还挂上辟邪的符咒（悬符）。"茧虎"是用蚕茧制作的老虎造型，既体现手工艺的精巧（异材），又暗含驱邪的寓意。
中间四句用生动想象描写茧虎：仿佛山中的老虎（山君）趁着季节变化而来，又像养蚕人（园客）用魔法变出来的。虽然蚕已经老了（蛾眉老），但用蚕茧做的老虎依然威风凛凛（虎气腾），就像站在高台上一样气势不凡。
最后两句意味深长：听说今天蚕丝已经用尽（茧丝尽），不禁让人联想——这位制作茧虎的官员（使君），该不会是古代那个"牛哀变虎"传说中的人物吧？用神话典故暗示平凡物件也能焕发神奇光彩。
全诗把普通的节日手工艺品写得活灵活现，通过老虎的威武形象与蚕茧的柔弱特性形成有趣对比，展现了化平凡为神奇的艺术魅力，也透露出对民间智慧的赞叹。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。