哀秦封君辞
违先生盖数载兮，忽南向以兴嗟。
望碧山而不可往兮，渺愁云于天涯。
问九原之安在兮，慨德音之永遐。
维先生之明哲兮，固神启而天赋。
筮遇履而之无妄兮，曰坦坦其幽素。
服兰菊而佩蘅兮，步前修以为度。
春与秋其汲汲兮，恐岁年之迟暮。
惟至美不能以终秘兮，于灿发于文章。
窥门墙乎汉魏兮谐律吕于中唐。
挥贾涕于太息兮，舒孙啸于独伤。
知先生谓为逸民兮，不知者曰其忘世。
言博利以为仁兮，守善藏以为智。
维厥子之登庸兮，亦讵非先生之所施。
繄太邱之率物兮，树东京之高风。
越弘景之退处兮，乃托迹于神农。
众剪剪于寻丈兮，亦孰能知夫所从。
苟此志之不愆兮，又何分乎达与穷。
始趋涂之各异兮，终要归以皆同。
徵孟生之为贞兮，附陶氏之为靖。
曰舆情其既公兮，信棺盖而后定。
彼曷其独不死兮，顾偷生之为幸。
呜呼先生兮，庶其得正。
怅余怀之无聊兮，掩遗编以长谣。
极四方与上下兮，肆远索而旁招。
典刑辽阔兮，里社萧条。
彼水之澨兮，山之椒。
先生不归兮，使我心劳。
望碧山而不可往兮，渺愁云于天涯。
问九原之安在兮，慨德音之永遐。
维先生之明哲兮，固神启而天赋。
筮遇履而之无妄兮，曰坦坦其幽素。
服兰菊而佩蘅兮，步前修以为度。
春与秋其汲汲兮，恐岁年之迟暮。
惟至美不能以终秘兮，于灿发于文章。
窥门墙乎汉魏兮谐律吕于中唐。
挥贾涕于太息兮，舒孙啸于独伤。
知先生谓为逸民兮，不知者曰其忘世。
言博利以为仁兮，守善藏以为智。
维厥子之登庸兮，亦讵非先生之所施。
繄太邱之率物兮，树东京之高风。
越弘景之退处兮，乃托迹于神农。
众剪剪于寻丈兮，亦孰能知夫所从。
苟此志之不愆兮，又何分乎达与穷。
始趋涂之各异兮，终要归以皆同。
徵孟生之为贞兮，附陶氏之为靖。
曰舆情其既公兮，信棺盖而后定。
彼曷其独不死兮，顾偷生之为幸。
呜呼先生兮，庶其得正。
怅余怀之无聊兮，掩遗编以长谣。
极四方与上下兮，肆远索而旁招。
典刑辽阔兮，里社萧条。
彼水之澨兮，山之椒。
先生不归兮，使我心劳。
现代解析
这首《哀秦封君辞》是一首充满怀念与感慨的悼亡诗，作者通过深情的笔触，表达了对逝去友人的追思和对人生哲理的思考。
全诗可以分为三个部分：
1. 开篇（前八句）写作者对逝者的深切怀念。多年不见，突然向南眺望时心生感慨。望着青山却不能前往，只能对着天涯的愁云叹息。作者追问逝者的安息之地在哪里，感叹他的美德永远消逝了。这里用"碧山""愁云"等意象营造出哀伤的氛围。
2. 中间部分（"维先生之明哲兮"至"终要归以皆同"）是对逝者品格的赞美。作者说逝者天生聪慧，像古代贤人一样高洁，穿着香草装饰的衣服，以古人为榜样。他珍惜时光，担心岁月流逝。他的才华最终通过文章展现出来，作品融合了汉魏和唐代的风格。作者还提到逝者像古代隐士一样超脱，不在乎世俗名利，坚守善良和智慧。虽然他的儿子功成名就，但这都是逝者教育的结果。
3. 结尾部分（"徵孟生之为贞兮"至结尾）表达人生感悟。作者说无论生前选择隐居还是入世，最终都会走向相同的归宿。逝者像古代贤人孟生、陶渊明一样保持高洁品格。作者感叹逝者已经得到公正评价，与其苟且偷生不如坦然面对死亡。最后以山水为背景，表达对逝者不归的哀伤和自己内心的痛苦。
这首诗的魅力在于：
- 用香草、山水等传统意象营造出典雅意境
- 通过对比隐逸与入世，表达对人生价值的思考
- 情感真挚，既有个人哀思，又有普遍的人生感悟
- 语言优美流畅，虽然用了一些典故，但情感表达清晰可感
诗中"春与秋其汲汲兮，恐岁年之迟暮"等句子，生动表达了时光易逝的感慨，容易引起读者共鸣。