现代解析
这首《行住坐卧三十二颂》用简单生动的比喻，讲了一个深刻的道理：真正的修行不在形式，而在内心的觉醒。
前两句"无缝古棱层"像在说一座天然形成的岩石，没有人工雕琢的痕迹，却能穿透石头、穿越云层。这是在比喻修行者的心要像这岩石一样自然纯粹，不被世俗观念束缚，才能超越物质世界的限制。
后两句更妙，把修行比作一间点着千百盏灯的房间。每盏灯都发光，但光与光之间互不干扰。这是在说修行人要包容各种因缘际遇（普纳众缘），但又不执着于任何具体事物（无住著）。就像灯光共存却不混杂，修行人活在世间却不被世间事牵绊。
全诗最打动人的是那种通透的生活态度：不必刻意追求什么形式，吃饭睡觉都是修行；不必逃避现实，在俗世中也能保持心灵的自由。就像房间里千百盏灯同时点亮，每个平凡瞬间都可以是觉醒的契机。这种智慧既高深又接地气，让人看到禅宗"平常心是道"的真谛。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。