偈十首 其八

从上宗门事,直是少时辈。
兔子不吃窼边草,象王走入野狐队。
若是少林禅,达磨自不会。
为甚如此,苦瓠苦连根,甜菰甜彻蒂。

现代解析

这首禅诗用幽默生动的比喻,揭示了禅宗修行中"刻意追求反而远离本真"的道理。

前四句像讲笑话:宗门(禅宗)的真谛,其实很少人能真正领悟。就像兔子不吃窝边草(违反常理),大象混进狐狸堆(不合身份)一样荒唐。这里用动物反常行为,暗指很多人修禅时强求特殊境界,反而弄巧成拙。

中间两句点破关键:如果执着于"少林禅"这个名相,连达摩祖师(禅宗初祖)都会觉得陌生。说明真正的禅不在形式,而在自然本心。

最后用蔬菜作比特别精彩:苦瓜从根苦到梢(本性难改),甜瓜彻底甜透(自然天成)。就像禅悟不是装出来的,是内心本性的自然流露。诗人用日常蔬菜比喻,告诉我们修行就该像瓜果生长一样顺其自然。

全诗妙在把深奥的禅理,变成兔子吃草、大象逛街、苦瓜甜瓜这些生活趣事,让人在会心一笑中体会到:刻意追求禅境就像硬要甜瓜变苦,反而违背了自然之道。

释道行

释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。