景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 其二 答次道
昔予有行迈，辱赠猗兰辞。
今我复来游，重贻黄鹄诗。
兰以喻芳洁，撷佩正所宜。
鹄以兴翅邈，鸾皇共追随。
句成自有法，意厚良不訾。
投非所当授，乃反骇且疑。
兰生深林间，蔼然抱幽姿。
鹄有江海志，孤轩谢羁雌。
残折兰色改，跂尚鹄性悲。
愿君两置是，逍遥以相期。
今我复来游，重贻黄鹄诗。
兰以喻芳洁，撷佩正所宜。
鹄以兴翅邈，鸾皇共追随。
句成自有法，意厚良不訾。
投非所当授，乃反骇且疑。
兰生深林间，蔼然抱幽姿。
鹄有江海志，孤轩谢羁雌。
残折兰色改，跂尚鹄性悲。
愿君两置是，逍遥以相期。
现代解析
这首诗是作者回应朋友赠诗的作品，用兰草和天鹅（黄鹄）两个意象，表达了对高尚品格的追求和对自由生活的向往。
前四句是回忆：以前我远行时，你赠我赞美兰草的诗；如今我来访，你又送我咏天鹅的诗。这里用"猗兰辞"和"黄鹄诗"代指朋友高雅的诗作。
中间八句解释两个意象的象征意义：
- 兰草代表芬芳高洁，采摘佩戴很合适（比喻品德修养）
- 天鹅象征展翅高飞，与凤凰为伴（比喻远大志向）
- 朋友的诗句精妙，情意深厚
- 但自己觉得配不上这样的赞美，感到惶恐
后八句通过对比表达人生感悟：
- 兰草生长在幽深山林，保持清雅姿态
- 天鹅心怀江海之志，独自高飞不恋巢
- 可兰草终会凋零（喻品格可能被玷污）
- 天鹅也难免孤独（喻理想难以实现）
- 最后劝朋友：不必执着于这两个意象，让我们逍遥自在地相处吧
全诗用兰草和天鹅比喻两种人生境界，既赞美了朋友的诗才，又表达了对理想与现实矛盾的思考。最后"逍遥相期"的提议，展现了超脱豁达的人生态度。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。