现代解析
这首诗用大白话讲了一个关于"形式主义"的深刻道理。
前两句"不为礼，礼必坏"像是当头棒喝：如果做事情只是机械地走形式（"为礼"），那这个礼节本身就会变质。就像现在很多人过节只是跟风发朋友圈，却忘了节日的真正意义。
后面两句画面感很强：成千上万的人来跪拜，表面看很虔诚，但作者用"黄面瞿昙"（指佛陀）这个接地气的称呼，加上"吃者一解"这种市井化的表达，像是在说：看啊，连佛祖都觉得这种盲目崇拜很可笑。就像现在很多人去寺庙只顾着烧香许愿，却不懂佛法的真谛。
全诗最妙的是最后括号里的"佛殿"二字，像是个画外音提醒：你们在佛殿里搞这些表面功夫，不觉得讽刺吗？这种写法就像现在的弹幕吐槽，让严肃的宗教场合突然有了幽默感。
本质上，这首诗是在提醒我们：真正的信仰不在于人多势众的跪拜，而在于内心的领悟；做任何事都不能只做表面功夫，要懂得其中的真意。这种反对形式主义的思想，放在今天的社会依然很有现实意义。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。