念奴娇 孝陵

东南王气,扫偏安旧习,江山整肃。
老桧苍松盘寝殿,夜夜蛟龙来宿。
翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。
斜阳断碣,几人系马而读。

闻说物换星移,神山风雨,夜半幽灵哭。
不记当年开国日,元主泥人泪簇。
蛋壳乾坤,丸泥世界,疾卷如风烛残。
老僧山畔,烹泉只取一掬。

现代解析

这首《念奴娇·孝陵》通过描写明孝陵的沧桑变迁,表达了对历史兴衰的深刻感慨。全词分为上下两阕,上阕写实景,下阕抒怀古之情。

上阕开头用"东南王气"三句,说孝陵所在的南京曾是帝王之都,如今已不见当年的繁华,只剩下肃穆的陵墓。"老桧苍松"以下几句具体描写陵墓的景象:古老的松柏环绕着寝殿,石雕的文武官员(翁仲)和石兽静静矗立,青苔爬满石阶。夕阳下,断碑残碣孤零零地立着,偶尔有路人驻足观看。这些描写营造出一种荒凉寂寥的氛围。

下阕转入抒情。"闻说"三句用传说笔法,说夜深人静时能听到神灵的哭泣,暗示明朝的灭亡。"不记"两句特别精彩:当年元朝灭亡时,元顺帝的泥塑像都流泪了,如今明朝也重蹈覆辙。接着用"蛋壳乾坤"三个比喻,说江山易主就像蛋壳破碎、泥丸滚动、风烛熄灭一样快速而不可抗拒。最后两句笔锋一转,写一位老僧在山上取水煮茶,超然物外,与前面的历史沧桑形成鲜明对比。

全词最打动人的是那种"眼看起高楼,眼看楼塌了"的历史苍凉感。作者没有直接说教,而是通过具体的景物描写和生动的比喻,让读者自己体会兴亡无常的道理。特别是"蛋壳乾坤"三个比喻,把宏大的历史变迁说得如此形象易懂,最后老僧煮茶的画面又给人一丝超脱的慰藉,显得余味悠长。

郑燮

郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。