读书
新岁草木茂，去陈茁其初。
人生天地间，而与此类殊。
生年日已长，问学日已疏。
扣之无所有，安用七尺躯。
刘公笑欧九，轼辈当何如。
况我所得者，沧溟之一盂。
躬行圣所贵，记诵乃繁芜。
自古识字人，嗟嗟扬子云。
人生天地间，而与此类殊。
生年日已长，问学日已疏。
扣之无所有，安用七尺躯。
刘公笑欧九，轼辈当何如。
况我所得者，沧溟之一盂。
躬行圣所贵，记诵乃繁芜。
自古识字人，嗟嗟扬子云。
现代解析
这首诗以《读书》为题，表面上写读书学习，实则探讨人生追求与自我认知。全诗用草木生长作对比，层层递进，最后点明实践比死读书更重要的核心思想。
开头四句用草木作比：新春草木茂盛，是因为除去了旧枝叶（"去陈"），重新生长。但人和草木不同——暗示人容易固步自封。接着四句自嘲：年纪越来越大，学问却越来越荒疏，空有七尺身躯却腹中空空。这里用"扣之无所有"（敲敲脑袋发现空空如也）的生动比喻，批评死读书却无真才实学的状态。
中间四句举历史典故：刘敞（刘公）曾笑话欧阳修（欧九）读书死板，苏轼等人更该惭愧。诗人自比只能取"沧海一瓢"（知识海洋中的一小勺），既谦虚又暗指学海无涯。
最后四句是全诗精华：圣人看重亲身实践，死记硬背只会让知识变得杂乱无用。结尾用扬雄（扬子云）的典故——这位汉代大学者晚年也感叹"雕虫小技"，进一步强调真正的智慧不在书本文字，而在身体力行。
全诗妙在：
1. 用草木生长比喻知识更新，形象易懂
2. 自嘲语气让说理不显说教
3. 用历史名人典故增加说服力
4. 最后点明"实践重于书本"的哲理，对现代人仍有启发：学习不是为了炫耀知识，而是为了指导行动。
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。