现代解析
这首诗描绘了寒食节时风雨交加的景象，通过拟人化的手法展现了自然的哀愁之美。
首联"风雨逢寒食，天公涕亦潸"将天气拟人化，说老天爷也在为寒食节落泪，暗示这是一个令人感伤的日子。寒食节本就有祭奠先人的传统，这样的天气更添哀思。
颔联"柳眉颦绿发，花泪湿朱颜"继续用拟人手法：柳树像皱眉的美人，绿发（柳条）低垂；花朵被雨水打湿，就像美人哭花了妆容。这两句把植物写得活灵活现，让读者感受到风雨中的花草也在悲伤。
颈联"贴峤云横水，藏舟雾障湾"写远景：云雾紧贴山崖，横亘在水面上；雾气笼罩着港湾，船只若隐若现。这两句描绘出一幅朦胧的水墨画，营造出迷离忧郁的氛围。
尾联"烧痕青已遍，若个子推山"最有深意：寒食节禁火冷食的习俗源于介子推的故事，这里说被火烧过的痕迹已被青草覆盖，暗喻时光流逝，但介子推的忠义精神就像那座山一样永远存在。
全诗以风雨为背景，通过细腻的景物描写，将自然景观与人文情怀巧妙融合。诗人没有直接抒情，但通过对风雨、花草、云雾的描写，让读者感受到浓浓的哀思和对先贤的追念。最妙的是结尾，看似写景，实则寄托了对高尚品格的赞美。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。