现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的画面，用简单自然的意象传递深刻的哲理。
前两句"一口吞下整个世界，故乡深山月色昏黄"用夸张手法表现佛家包容万物的境界。"一口吞"并非真的吃下，而是形容佛的胸怀能容纳世间一切。深山月色的宁静画面，暗示修行者远离尘嚣的淡泊心境。
后两句"头顶光芒照亮千家，静看春意重回焦土"形成鲜明对比。修行者散发的智慧之光（顶后光）能驱散世间黑暗，而"坐看"的姿态则表现出超然物外的从容。"春回烧痕"的意象最妙——被火烧过的土地重新焕发生机，暗喻苦难后总有希望，毁灭中藏着新生的力量。
全诗的精髓在于：用"吞月""观火"等日常可见的景象，把抽象的佛理变得生动可感。不需要刻意追求什么，就像月亮自然升起、野草自然生长那样，真正的智慧往往在静观平凡事物时获得。这种"平常心是道"的思想，正是禅宗最打动人的地方。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。