现代解析
这首诗描绘了一个偏僻幽静的秋日场景，传递出孤独与超脱的禅意。
前两句"地僻云深，秋高境寂"用简单直白的语言勾勒出一个远离尘嚣的画面：深山老林里云雾缭绕，秋日的天空显得格外高远，四周一片寂静。这种环境描写为全诗奠定了空灵寂寥的基调。
"堂户凄凉，无人面壁"进一步强化了孤独感。空荡荡的屋子显得冷清，连一个面壁修行的人都没有。这里的"面壁"暗指佛教修行，暗示这个地方本应是修行之所，如今却空无一人。
最后两句笔锋一转："虽然，净地上谁肯狼藉"。意思是说，尽管这里空寂无人，但在这片清净之地，谁又愿意让它变得杂乱不堪呢？这句话透露出一种对清净境界的珍视，即使无人看守，修行者也会自觉维护这片净土的整洁。
整首诗通过描写一个被遗忘的修行场所，表达了修行者内心的坚守——真正的修行不在于形式，而在于内心的自律。即使无人监督，也要保持内心的纯净。这种思想对现代人也有启示：在无人知晓时依然坚守本心，才是真正的修养。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。