孟子

孟子不肯比伊尹,仲尼方可期文王。
圣贤自得固厚重,庸俗始以己较量。
微生喜以佞面诋,臧氏恶非礼所当。
惜哉二子不自重,以人可否何不详。

现代解析

这首诗用对比手法探讨了圣贤与庸俗之人的区别,核心思想是:真正的伟人从不盲目攀比,而肤浅的人总爱拿自己乱比较。

前四句说孟子不拿自己和名臣伊尹比较,认为只有孔子才配和圣王周文王相提并论。这里点出真正有修养的人(圣贤)清楚自己的定位,像大树一样稳重扎根;而平庸的人(庸俗)却像浮萍,整天忙着和他人比高低。

后四句举了两个反面典型:微生这个马屁精喜欢当面诋毁他人,臧氏这人专干不合礼数的坏事。诗人惋惜他们不懂自重——就像现在某些人,不先掂量自己几斤几两,就急着对别人指手画脚,结果暴露了自己的浅薄。

全诗像一面照妖镜:照出圣贤的沉稳如松,也照出庸人的上蹿下跳。它提醒我们:与其忙着比较评判,不如先沉淀自己。这种思想在今天依然适用——那些热衷攀比、随意贬低他人的人,本质上和诗中讽刺的丑角没什么两样。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。