现代解析
这首诗描绘了作者在船上远望庐山时的所见所感，充满了对自然美景的赞叹和对人生哲理的思考。
开头两句"残夜沧江雪，匡庐顶上明"写黎明前的江景：夜色将尽，江面泛着青黑色，而远处的庐山山顶已经映照着晨光。这里用"雪"字形容江面的波光，既写出江水的清澈，又暗示了清晨的寒意。
三四句"晓来青嶂外，疑是白云生"写日出后的景象：晨光中，青翠的山峰外云雾缭绕，让人分不清是山间的白云还是晨雾。这两句生动地捕捉了庐山云雾变幻的独特景致。
后四句转入抒情和议论。"全弃虎溪迹，多涵鹿洞情"提到庐山的两个著名典故：虎溪（传说慧远送客不过溪）和鹿洞（朱熹讲学的白鹿洞书院），暗示要放下世俗的羁绊，追求高尚的精神境界。
最后两句"此中吾道在，难与浅人评"点明主旨：庐山的美景中蕴含着深刻的人生道理，但这种感悟很难向肤浅的人说清楚。这里的"道"既指自然之道，也暗含儒家修身养性的道理。
整首诗语言清新自然，由景入情，由情入理，既展现了庐山云雾缭绕的壮美景色，又表达了作者超脱世俗、追求精神境界的人生态度。诗中用典自然，意境深远，体现了作者对自然和人生的深刻感悟。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。