现代解析
这首诗借黄梁祠的典故，探讨了凡人与神仙的界限，核心思想是：普通人难以摆脱尘世苦难，而真正能理解神仙境界的，只有极少数像李贺（李长吉）这样的天才诗人。
前两句"不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多"意思是：凡人困在尘世苦难中无可奈何，能成为仙官的人其实和留在尘世的人一样稀少。这里用"阴区"比喻充满烦恼的人间，"仙官"指得道成仙的人，说明超脱尘世并不容易。
后两句"人间惟有李长吉，解与神仙作挽歌"是全诗亮点：人世间只有李贺这样的大诗人，才真正懂得为神仙写挽歌。李贺是唐代著名诗人，以想象力奇特著称。这里说李贺"解与神仙作挽歌"，其实是赞美他超凡的诗歌才华——普通人连神仙世界都想象不到，而他却能为神仙写悼亡诗，说明他的思维已接近神仙境界。
全诗妙在把"写诗"这件事本身比作一种超凡能力。诗人通过对比凡人的苦难与李贺的才华，既表达了对现实无奈的感慨，又歌颂了艺术创作能够超越平凡、触摸永恒的神奇力量。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。