和王衢见寄

久向东郊住,渐同麋鹿情。
游山岐路熟,见客礼仪生。
藜杖新仍重,荷衣破转轻。
身犹为外物,诗亦是虚名。
自爱闲无敌,谁忧道未行。
绝疑疏日者,相许愧时英。
穷易怜无著,图棋恶有争。
唯应心友至,林下笑相迎。

现代解析

这首诗描绘了一个隐居山林、远离世俗的文人形象,表达了他对自由生活的热爱和对功名利禄的淡泊。

开头四句写自己长期住在城郊,已经习惯了像麋鹿一样自由自在的生活。因为经常游山玩水,对山路很熟悉,反而因为很少见客,连基本的社交礼仪都生疏了。这里用对比手法,突出了隐居生活的特点。

中间部分通过"藜杖"和"荷衣"这两个细节,展现了简朴的生活状态。藜杖是新做的所以觉得重,破旧的荷衣反而更轻便,这种反常的描写恰恰表现了诗人安于清贫的心态。他看透功名富贵都是身外之物,连写诗这种文人雅事也觉得是虚名。

后八句进一步抒发情怀:诗人满足于悠闲自在的生活,不担心自己的理想抱负无法实现。他远离那些算命占卜的迷信活动,也愧对那些追逐名利的当世英才。下棋时最讨厌争强好胜,只盼望知心好友来访,那时就能在林中开心相迎。

全诗语言朴实自然,通过日常生活细节展现了一个淡泊名利、追求精神自由的隐士形象。诗人用轻松幽默的笔调,表达了对简单生活的满足和对真挚友情的珍视,读来令人感到亲切。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。