埔里社①
台东山势如连鳌，溟郣气大喷云涛。
包孕隐现不可测，突兀时露脽与尻。
长风一扫净寥廓，苍峭百摺屏风高。
恍移庐阜坠蛮徼，奇秀未可轻訾謷。
悬厓绝磴孰能傍，生番趫捷追猿猱。
平时杀戮代耕作，强弓毒矢争先操。
岂惟人迹不敢入，赤豹骇遁玄熊嘷。
安知中央大如砺，沃野顷莫开平皋。
天荒地老未开辟，土乳泫泫流春膏。
迩来汉奸颇深入，争营瓯脱围𥯨簩。
南山虽锢犹有鄛，利在彼肯遗秋毫。
决渠荷锸昼画井，腰镰秷秷芟蓬蒿。
野犍千头竞跳掷，驯伏渐可加笼绦。
人生有性物有性，物犹就扰人何逃。
胡为巧诱复豪夺，密箐昼夜长号咷。
况闻风俗亦不恶，嗜好服食同吾曹。
龙梭作镊织锦罽，鹅管书字传红毛。
留客囤居若图画，待姑嚼米成香醪。
鞦韆游戏树阴底，嘴琴鼻箫声囋嘈。
谁能抚摩适厥性，淳质正可资薰陶。
屯田计口授之食，角材团练收其豪。
倚天争奉■（衣家）布约，诅酒共饮留犁挠。
力役群趋听鼛鼓，积粟高廪堆连廒。
卑枝鸟巢俯窥■（壶殳），开户犬足眠生□。
武陵仙乡在人世，青溪夹岸栽红桃。
花开洞口春水发，相寻我欲拿鱼鱽（杨永智编校）。
包孕隐现不可测，突兀时露脽与尻。
长风一扫净寥廓，苍峭百摺屏风高。
恍移庐阜坠蛮徼，奇秀未可轻訾謷。
悬厓绝磴孰能傍，生番趫捷追猿猱。
平时杀戮代耕作，强弓毒矢争先操。
岂惟人迹不敢入，赤豹骇遁玄熊嘷。
安知中央大如砺，沃野顷莫开平皋。
天荒地老未开辟，土乳泫泫流春膏。
迩来汉奸颇深入，争营瓯脱围𥯨簩。
南山虽锢犹有鄛，利在彼肯遗秋毫。
决渠荷锸昼画井，腰镰秷秷芟蓬蒿。
野犍千头竞跳掷，驯伏渐可加笼绦。
人生有性物有性，物犹就扰人何逃。
胡为巧诱复豪夺，密箐昼夜长号咷。
况闻风俗亦不恶，嗜好服食同吾曹。
龙梭作镊织锦罽，鹅管书字传红毛。
留客囤居若图画，待姑嚼米成香醪。
鞦韆游戏树阴底，嘴琴鼻箫声囋嘈。
谁能抚摩适厥性，淳质正可资薰陶。
屯田计口授之食，角材团练收其豪。
倚天争奉■（衣家）布约，诅酒共饮留犁挠。
力役群趋听鼛鼓，积粟高廪堆连廒。
卑枝鸟巢俯窥■（壶殳），开户犬足眠生□。
武陵仙乡在人世，青溪夹岸栽红桃。
花开洞口春水发，相寻我欲拿鱼鱽（杨永智编校）。
现代解析
这首诗描绘了台湾埔里地区的自然风光和原住民生活，充满野性美和人文关怀。我们可以从三个层面来理解：
一、震撼的自然画卷
开篇用夸张手法描写台东山势——像巨鳌浮在海面，云雾翻腾如同巨兽呼吸。这里用"悬厓绝磴"形容陡峭山崖，连猿猴都难攀爬，突出环境的原始险峻。特别精彩的是"天荒地老未开辟"这句，把未开发的土地比作凝固的远古时空，而"土乳泫泫"又让肥沃的土壤像会流动的乳汁，充满生命力。
二、原住民的双面生活
诗人既描写了生番（原住民）骁勇善战的一面：他们像猿猴般敏捷，用毒箭狩猎，吓得豹子黑熊逃窜；也展现了淳朴温馨的日常生活：用龙梭织布、鹅毛笔写字、酿香米酒，在树荫下荡秋千、吹鼻箫。这种对比打破了人们对"野蛮人"的刻板印象。
三、深沉的思考
诗人看到汉人开发者"巧诱豪夺"破坏原住民生活时，发出"物犹就扰人何逃"的叹息——连动物都能被驯服，何况人呢？但他也提出建设性意见：建议用屯田制分配粮食，组织团练收编勇士，保留"武陵仙乡"般的净土。最后"相寻我欲拿鱼鱽"的想象，流露出对和谐共处的向往。
全诗就像一部纪录片，既有航拍般的壮阔山水，又有特写镜头下的生活细节，更饱含对文明碰撞的深刻思考。诗人用"赤豹玄熊"等猛兽衬托原住民的勇猛，又用"红桃春水"描绘理想家园，在粗犷与柔美间找到了巧妙平衡。