现代解析
这首诗讲的是一个修行禅宗的僧人（超禅人）回家探望母亲的故事，用简单的生活场景传递深刻的禅意。
前两句"参玄曾未造玄微，肯学新丰十不归"是说：虽然你（超禅人）参禅还没达到最高境界，但不像某些修行人（用"新丰十不归"的典故）一去不返，你懂得回家尽孝。这里把修行和孝道巧妙结合，说明真正的修行不在逃避现实。
后两句"归举清凉答佛话，教娘知有祖师机"最有趣：你回家后，用佛门的智慧回答母亲的问话，让母亲也能领悟禅机。把"娘"这个最生活化的称呼和"祖师机"这样的禅宗最高智慧放在一起，既温馨又深刻，说明佛法不离家常，最高深的道理可以通过最普通的亲情传递。
全诗亮点在于：
1. 打破"修行就要远离家庭"的刻板印象，展现禅宗"生活即修行"的理念
2. 用母子对话这样接地气的场景承载佛理，说明真理就在日常生活中
3. "教娘知有祖师机"这句特别动人，把最神圣的佛法用最朴素的亲情来传递，让人看到佛法的温度
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。