现代解析
这首诗描绘了诗人登临嵩山的所见所感，充满了对仙境的向往和对隐士生活的赞美。
开头两句写诗人来到嵩山太室山（嵩山主峰之一），带着宝镜（可能指寻找仙境的法器）来探寻神秘。接着用"云笙"和"星鹤"两个意象，描绘了仙人子晋吹笙、仙鹤降临的奇幻场景，仿佛真的遇见了神仙浮丘公。
中间两句更具体地描写山中的神奇生活：喝着石缝中流出的仙露（石髓）当美酒，晚上睡在仙人的床榻上。这些夸张的想象展现了诗人对神仙生活的憧憬。
最后两句由虚转实，提到附近的箕山和古代隐士巢父、许由。诗人说既然来到嵩山，正好也能去拜访这些著名的隐士。这里透露出诗人不仅向往神仙世界，也敬佩那些远离尘世的隐者。
全诗通过虚实结合的手法，既展现了嵩山的神秘色彩，又表达了诗人对超脱世俗生活的向往。语言生动形象，让读者仿佛也跟着诗人一起，经历了一场寻仙访隐的奇妙之旅。
黄省曾
（1490—1540）明苏州府吴县人，字勉之，号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年，以《春秋》魁乡榜，而会试累不第。从王守仁、湛若水游，又学诗于李梦阳，以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。