捣练子

水兼火,坎和离。两般消息怎生知。啰哩凌,哩啰凌。

休烧炼,莫修持。元来只是这些儿。啰哩凌,哩啰凌。

现代解析

这首词用简单直白的语言探讨了一个深刻的哲理——世间万物的对立统一关系。

上阕用"水火""坎离"这两组道家常用的对立概念开头,提出疑问:这两种相反的力量是如何相互作用的?"啰哩凌"的重复像在模仿思考时的自言自语,营造出一种探索的韵律感。

下阕给出了答案:不需要刻意修炼或强求,真理其实就藏在最平常的事物中。最后再次出现的"啰哩凌"像顿悟后的会心一笑,暗示答案其实很简单。

全词最妙的是用儿化音"这些儿"收尾,把深奥的哲学道理说得像唠家常一样轻松。作者想告诉我们:生活的真谛不在远方,就在眼前的一草一木中;不必刻意追求,保持平常心反而更容易领悟。这种把深刻道理用生活化语言表达的方式,正是这首词的独特魅力。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。