阮郎归

豪家大厦敞千楹。风摇玉柄轻。金盆弄水复敲冰。热从何处生。
低草舍,小茅亭。如何安此身。元来一念静无尘。萧然心自清。

现代解析

这首词用对比手法,生动展现了两种生活状态下的心境差异。

上片描写富贵人家的奢华生活:高大的宅院立着无数柱子,风一吹,玉做的门把手轻轻晃动。主人在金盆里玩水敲冰消暑,却依然烦躁不安——"热从何处生"这一问,巧妙暗示这种物质享受并不能带来真正的清凉。

下片转而描写简朴的茅草屋。低矮的草房、小小的茅亭看似简陋,却通过"如何安此身"的设问引出全词精髓:真正的清凉来自内心。当人放下杂念、心境澄明时("一念静无尘"),即使身处陋室也能感到神清气爽。

全词最妙处在于用"热"的双关意义——既指天气炎热,更指内心的焦躁。通过物质享受与精神境界的鲜明对比,揭示了一个朴素真理:心灵的宁静远比外在的富贵更重要。这种对精神境界的追求,正是中国传统文人"安贫乐道"思想的生动体现。

张抡

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。