庵前蜂去数日复返因作 其二

蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。

现代解析

这首诗描绘了一个有趣的场景:庵堂前的蜜蜂离开几天后又飞回来了,诗人由此展开联想。

前两句"蜜岩所统众如云,客至还开甘露门"写蜜蜂数量众多像云一样密集,它们采蜜时就像打开甜美的甘露之门。这里用"蜜岩"比喻蜂巢,"甘露门"形容采蜜的过程,把普通的自然现象写得很有诗意。

后两句"三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言"最有意思:诗人三次去取蜂蜜都没成功,反而觉得蜜蜂好像能听懂人话似的。这里用拟人手法,把蜜蜂写得通人性,既表现了取蜜不成的无奈,又透着一丝幽默感。

全诗通过日常小事,展现了人与自然的互动。诗人没有直接说教,而是用轻松诙谐的笔调,让我们感受到:自然界的小生命也有自己的"想法",人类应该对它们保持尊重和敬畏。这种将生活琐事写出哲理的手法,正是这首诗的魅力所在。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。